Isa Chiappinelli Rianò

La cultura dialettale della Locride

Pubblichiamo a partire da oggi una serie di documenti dialettali della Locride, raccolti negli anni Novanta da una sensibile poetessa scomparsa nel 1998. Seguiranno altre sue opere, tra cui una attenta e ricca raccolta di proverbi. Ogni testo è accompagnato da una fedele traduzione e da brevi ma acute considerazioni a commento.

CANTI  RELIGIOSI,  FILASTROCCHE,   CANTI D’ AMORE

  1.       PE' CELU E PE' MARI

PE' CELU E PE' MARI

SI' NOMINATA TU

MADONNA DI LI PORSI *

TUTTA CHIENA DI VIRTU'

STILLA LUCENTI

E VERGINI MARIA

MADONNA DI LI PORSI

PREGATI A DDEU PE' MIA.

In cielo e per mare

corre il tuo nome

Madonna di Polsi

tutta piena di virtù

Stella lucente

Vergine Maria

Madonna di Polsi

prega per me il Signore.

*Polsi, località dell'Aspromonte, sede di un famoso Santuario.

2.               VENERDI' SANTO

LA MATINA DI VENERDI' SANTU

LA MADONNA SI MISI LU MANTU,

SI LU MISI CU GRAN DOLURI

PE' NCUNTRARI NOSTRU SIGNURI.

S'ATTUFFARU** TRI GIUDEI

"DUVI VAI MATRI DI DDEI?"

"VAIU TROVANDU LU ME' FIGGHIU

CH'ESTI BELLU COM'A NU GIGGHIU".

VIDI A LU FIGGHIU PE' LA VIA:

SANGU RUSSU SI CURRIA.

SI CURRIA CANALI A CANALI

FUNTANELLA DI CARDINALI***

SI CURRIA A POCU A POCU

FUNTANELLA D'OGNI LOCU,

SI CURRIA A PISA A PISA****

FUNTANELLA DI PARADISU.

La mattina del venerdì santo

la Madonna mise il suo manto;

lo indossò con gran dolore:

andava incontro a nostro Signore.

Per la strada incontrò dei giudei:

"Dove vai Madre di Dio?"

"Vado cercando il mio Figliolo,

bello e puro come un giglio".

Ma ecco che incontra il Figlio per la strada:

Egli è tutto insanguinato,

il sangue scorre a rivoli,

rosso come la porpora; scorre lento,

ma da ogni parte del suo corpo.

Scorre abbondante,

ed è una fontana di Paradiso.

Drammatica ed efficace descrizione dell'affanno della Madre e del martirio di Cristo. Quel sangue che scorre, scorre e scorre sembra voler inondare la terra.

** attuffari ‘intoppare’ ‘incontrare’ D, significato evoluto da ‘tuffare’DEI.

***A indicare la porpora,simbolo della dignità cardinalizia.

**** pisa ‘peso di cinque rotoli (usato per la lana e il lino)’ D.

Frammenti

"A Grutta"

I    "PE'  CELU  E  PE’  MARI SI’  NOMINATA TU

      Madonna di la Grutta' tutta china di virtù".

I I   "Iamu a la Grutta li virginelli

      Ca la Madonna ‘ndi voli llà

       Pe ‘mmu cantamu li cosi belli

       Iamu a la chiesa li virginelli".

III   "Stilla lucenti, Virgini Maria

 Madonna di la Grutta

       Pregati a Diu pe' mia"

       …Sulu pe' vui ‘nci trasi ‘mparadisu

       Vu' siti gioia e risu

       di tutti li scunsulati..."

I Il tuo nome corre per i cieli e sul mare,

Madonna della Grotta, tutta piena di grazia.

II Andiamo alla Grotta, noi verginelle,

perché la Madonna ci aspetta:

lì canteremo le lodi belle.

Andiamo alla chiesa, noi verginelle.

III Stella lucente, Vergine Maria

Madonna della Grotta,

pregate per me Dio.

... Solo per Vostro mezzo si entra in Cielo.

 Voi siete la gioia e il sorriso

di tutti gli afflitti...

¹Santuario fra le rocce, a Bombile, presso Marina  d’ Ardore (Reggio Calabria).

²Stuolo di fanciulle bianco-vestite che si recavano per voto o per intercessione di grazie al suddetto Santuario. Delle tiepide albe di maggio ricordo i profumi quasi stordenti degli aranci in fiore, delle rose tea, centifolia vellutata, dell’olea fragrans. Erano già lì nel cestino, colte da mia madre all’alba, pronte per adornare l'altarino della Madonna. Si faceva il mese mariano, il “maiu” dei nostri contadini.

Ma quello che mi svegliava era il canto, indimenticabile e mai più ritrovato, delle “verginelle”. Era uno stuolo di ragazze biancovestite che veniva condotto da qualche fedele come in omaggio alla Madonna, per chiedere grazia, o per voto già fatto. Nel loro andare salmodiante, passavano per la strada, allora appena carrabile, oggi asfaltata, vicino a casa  nostra.

Il canto si sentiva appena accennato, lontano, poi saliva alto e chiaro nel cielo terso: ecco, “i virginelli” erano vicine, passavano quasi accanto.Correvamo, ancora assonnati, alle finestre, e le intravedevamo sulla strada attraverso i rami degli alberi, come un’onda bianca; sparivano rapide, il sole diventava caldo e la Grotta era ancora lontana; e il canto man mano si sentiva appena, si spegneva.

FILASTROCCHE E FAVOLETTE

VAIU SUSU

VAIU SUSU E VIJU CHIUSU,

VAIU IUSU E VIJU APERTU

VIJU L'ANGIALI ‘NTA LU LETTU

CHI IOCAVANU A LI NUCILLI:

LI NUCILLI SI SPEZZARU

L'ANGIALELLI SI LA BOLARU,

SI LA BOLARU VASCIU ALL'ORTU

PE' COGGHIRI LI BELLI XURI

SI LI PORTAMU A NOSTRU SIGNURI.

NOSTRU SIGNURI NON ‘NDI LI VOLI

SI LI PORTAMU A SAN VRIGORI,

SAN VRIGORI IJU A LA CHIESA

PE' SONARI LI CAMPANI,

LI CAMPANI SU' SUNATI,

VIVA DDEU, L'ETERNU PATRI.

Vado verso su

Vado verso su e trovo chiuso,

vado in giù e trovo aperto,

vedo gli angeli sul letto

che giocavano con le noccioline.

Ma le noccioline si sono spezzate

e gli angeli hanno preso il volo:

son volati giù, nell'orto,

per cogliere i più bei fiori e portarli a nostro Signore.

Ma nostro Signore (chissà perchè?),

li rifiuta, e allora portiamo questi fiori a San Gregorio.

Ma San Gregorio è andato in chiesa

a suonare le campane:

si sente lo scampanio,

gloria a Dio, l'eterno Padre.

TIRITTUPPITI*

TIRITTUPPITI GNURA  CUMMARI

NDAJU ‘NA FIGGHIA CHI VOLI IOCARI,

VOLI IOCARI A LI VINTIQUATTRU:

UNU, DUI, TRI E QUATTRU.

A LI QUATTRO CANTUNERI

CHI IOCAVANU A LU CUCU',

N’ESCI FORA PRIMA TU.

Tirittuppiti  signora comare

 Ho una figlia che vuole giocare,

 vuole giocare per ventiquattro

 uno, due, tre, e quattro.

 Sono i quattro cantoni

 ove si gioca al cucù:

 sei fuori gioco per primo tu.

*Suono imitativo di un certo rumore.

IATU AVANTI VUI*

NU GRANCHIU SI PICAVA

DI DOCARI LI FIGGHI

E LI NZUZZUZINAVA

CU MASSIMI E CUNSIGGHI,

RICENDU: "V'AJU RITTU

RI CAMINARI RIRITTU".

IDDI CHI NTENTI AVIANU

L'OCCHI E LI MIRI IN IDDU,

NTENDARI NON POTIVANU

RIRITTU CHI VALI A DIRI.

ARZA NU POCU L'INGEGNU

LU CCHIU' GRANNUZZU E RICI:

         "PAPA', IATI AVANTI VUI,

CA POI VENIMU NUI".

Andate avanti voi

Un granchio si preoccupava

 di educare i figli

e li rimpinzava (li imbottiva)

di massime e di consigli,

dicendo: "Vi ho detto

di camminare diritto".

I granchiolini, intenti

a guardare e seguire il padre,

non potevano intendere cosa significasse "diritto".

Allora, il più grande alza l'ingegno

e dice: "Papà, andate voi

avanti, noi vi seguiamo".

*Dialetto parlato nel ‘ circondario’ di Reggio.

Longum iter per praecepta, breve per exemplum.

CANTI D' AMORE

SUGNU VENUTU DA TANTU LUNTANU

SUGNU VENUTU DA TANTU LUNTANU

CU' MI LI PAGA A MIA ‘STI CAMINATI,

O GIGGHIU DI LI PRIMI MATINATI

LUNA DI NOTTI, SULI ‘I MENZUIORNU.

MA A LUNA E' IANCA E VUI BRUNETTA SITI

ILLA L'ARGENTU E VUI L'ORU PORTATI:

SI DI LA LUNA VUI MEGGHIU PARITI

LU SULI, E NO LA LUNA VI CHIAMATI.

Sono venuto da tanto lontano

Sono venuto da tanto lontano,

chi compenserà questo mio andare?

o giglio delle prime albe,

luna di notte, sole di mezzogiorno.

Ma  la luna è bianca e voi bruna siete,

essa l ‘argento, voi l’oro portate:

se della luna meglio voi apparite,

sole, e non luna, voi vi chiamate.

‘ND’ AIU STU CORI

        ‘ND’ AIU STU CORI QUANTU A ‘NA NUCILLA,

CA VOGGHIU BENI A ‘NA' FIGGHIOLA BELLA,

E  NON M'IMPORTA S'ESTI PICCIRILLA:

EU MI LA CRISCIU CU' MUSTAZZOLELLA,

E QUANDU E' GRANDI MI SPUSU CUD'ILLA

FAZZU LU IOCU DI LA PALUMBELLA.

Ho questo cuore

Ho questo cuore come una nocciolina,

perchè sono innamorato di una ragazza bella,

non importa che sia piccolina:

io me la cresco con biscotti di miele,

e quando è grande mi sposo con lei

faccio il gioco della palombella.

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